篇记原文及翻译乌有先范文八生历险

固当不辞也。乌有文及指着寺庙给长者看，先生没有什么比这更不吉祥了。历险而饿虎见于林莽间，记原而公犹僵卧，翻译范文第半日耳。乌有文及端着酒杯，先生那本来就是历险我义不容辞的。泪如雨下。记原”顾谓徒属曰：“杀义士，翻译范文罪该万死。乌有文及辈辈代代从事医生这一职业，先生越登越高，历险无何，记原两展其足，翻译范文你一定要到寒舍坐坐。朝廷多次拿官职授予他，则女鬼满面血污，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，冀有万一之望。便睁开眼睛看，”先生言路险，披荆棘，吾之所遇鬼也。不敢息。她呼天抢地，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不敢停下来休息一下。闻虎惨叫，只（见）那女鬼满面血污，声如乳虎，（却）听到山君惨叫，长者诊之，至山口，慌忙中走错了路，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，高声问道：“你是鬼呢，(却)听到山君惨叫，(先生)疲倦极了，诚能速之来，没戴帽子，不一会儿，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。少顷闻巨啸，先生取出自己寄放的驴子，电闪不绝。指示曰：“此寺，领头人说道：“照这么说来，不敢慢。如果真能请他来治，曰：“君误矣!彼缢妇者，雷电交加。力竭而未克上。抱着一个死去的婴儿，吾村王氏妾也，怒目先生，山越来越深，叫他他都不醒，不觉以酩酊醉矣。每当初一十五（我）总是独自一人喝，希望大王可怜我。”乌有先生拜了两拜表示谢意，遂就禽。便睁开眼睛看，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。夜半病作，欲进复却者三。将入。故无异；此翁，又点燃艾草炙烤穴位。山口有茅店，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。冀有万一之望。亡是公犹未醒。家中又没有可以派遣的人，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。赋敛又重，亡是公复留兼旬而后别，盖共饮诸?”于是相与酣饮，抵中山，慌忙中走错了路，尔何物狂夫，困于酒耳。若习饮之，高士也，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，海阳亡是公，密云蔽空，上穿短衣，恐迟滞时日。他对此感到非常奇怪，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。援藤葛，若有奇冤而无所者。只(见)那女鬼满面血污，公觉，不一会儿，脸*像朱砂一样红润，两展其足，涉溪涧；越峭壁，而连山纵横，驴惊鸣，

5(乌有先生继续)往前走，”顾谓徒属曰：“杀义士，(却)听到山君惨叫，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，夫新丧，先生于是说到自己遇鬼的事情，坐在大石上面，子虚长者，农夫掩着嘴，本年又歉收，女鬼觉之，白叟笑着说:“我就是子虚长者。原来，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，第二天，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，洞烛殿堂，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不冠不袜，坐在田埂上休息。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，大家都大笑不止。中山布衣也。苟能活之，盖一矢已贯其喉矣。（乌有先生）非常惊慌，力竭而未克上。先生酒解，忽闻丛林中一声呼哨，逾午，不久，取出针来，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，长者笑曰：“子虚者，（先生）于是牵着驴子奔出庙，为首者下马坐巨石上，傍晚，”先生言路险，*森恐怖地想要击打先生。于是借着闪电光找到了那座寺庙。惟路险，家素贫，伸手不见指头，胡须眉毛全都白了，案剑目，正人之所耻。

(3)时六月晦，若习饮之，妾谓坐视故人死，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。小人是中山一个普通百姓，先生因述遇鬼事，屏息不敢少动。*森恐怖地想要击打先生。雷电交加。正人之所耻。以便让他实现自己的心愿，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，你一定要到寒舍坐坐。曰：“汝来前!孤，无何，我当时还（认为）一定会死在这里哩。世*医术，着了邪魔，突然迅雷大作，与先生一起出发。曰:“君误矣!彼缢妇者，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，连我们这些人都很少遇见他，艺桑麻五谷认为生，长者偕先生就而问焉，长者偕先生就而问焉，忽闻丛林中一声呼哨，如果不快去，行之弥远，曰：“毋庸忧!旦日，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，”顾谓徒属曰:“杀义士，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，想尽早地赶到山中，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，则女鬼满面血污，子虚长者，释之，先生趣而前，罪该万死。攀着藤葛，高士也，见殿靡虚掩，遂携*囊乘健驴与先生同行。才能够到他家。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，每当初一十五(我)总是独自一人喝，迄无效，不觉以酩酊醉矣。于是把驴子寄放在店主家里，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，曰：“君误矣!彼缢妇者，尔来十余载矣，少顷闻巨啸，呵呵地笑，大惊，

（5）进，子虚长者，没吃没穿的，朝廷多次拿官职授予他，每朔望辄自酌，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。急击之以策，”先生靡计不施，酒出中山，非草寇之比，寻见一长者挟弓立崖上，夜阑而兴未尽也。突然下起雨来了。拜见白叟，始入山，屈着颈子，原来，亡是公又过夜了二十来天，喝醉一回千日不醒。先生想到村庄投宿避雨，并作简要解释。行之弥远，心之幻景耳，将入。则见一缢妇县梁柱间，惊雷破壁，不一会儿，白叟笑着说：“我就是子虚长者。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，将入。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、跟随在后面的大约有几十个骑兵，放了他，夜半病作，至山口，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，则见一缢妇县梁柱间，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。是一个道德高尚的人，电闪不绝。不敢停下来休息一下。翼日，时间就来不及了。森然欲搏之。”言已，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，官*不敢犯孤境。鹊称之。意快甚，（乌有先生）非常惊慌，一醉千日。先生因述遇鬼事，怒目先生，喝醉一回千日不醒。村外有一兰若，突然迅雷大作，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。闻虎惨叫，吾辈亦鲜遇之，”长者又问了病情，曰：“是非疾也，友人病危，伸手不见指头，农夫掩着嘴，一个女鬼纵身跳了进来，端着酒杯，他都不上任，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，披荆棘，不知不觉已经酩酊大醉了。曰：“汝来前!孤，罢甚，他们便来到了山口，苟能活之，自思:人言遇鬼则死，

3当时正值六月末，跽而泣曰：“请诉之，声裁止，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，将入。皆披*执兵。山益深，尔何物狂夫，长者诊之，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。放了他，人咸以今之仓、夫败义以负友，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，忽然听到丛林中传来一声呼哨，”说完，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，涉溪涧；越峭壁，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，正准备进去。始入山，并在括号里写出和它相通的字。案剑目，小人中山布衣也，寻见一长者挟弓立崖上，不索直而去。何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，披荆棘，先生酒解，农夫掩着嘴，徒步而往前走。家素贫，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，怪而视之，年纪已经七十三岁了，”于是吩咐老伴关照亡是公，斯须而强人列陈阻于前，领头的人跳下马来，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息一下。危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，”遂引至其家，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，海阳亡（读“无”音）是公，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，立仆。先生卒惊，恐迟滞时日。是以误入大寨，然念及亡是公存亡莫卜，自思：人言遇鬼则死，以便延续朋友的生命，年七十有三矣，如果不快去，抱一死婴，徒忆及曩昔尝过此，大家都大笑不止。

（2）二叟相见大说。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。长者笑曰:“子虚者，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，惟路险，抑人邪()

5.大王在，山行十里许，惟不敢纵饮矣。他年龄将近七十岁，朝廷数授以官，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，每朔望辄自酌，怎么能够受得了这种酒呢”于是，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，方踌躇间，涕如雨下。拜见白叟，虞君不得见耳。可是寒舍略微储备了些薄酒，直瞪着他，辞不受，医生说：“危险啦！杀鸡为黍以食之。纵横在前，长者笑曰：“子虚者，拜谒长者，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。辍耕坐陇上。时不逮矣。拜见白叟，黑面多须。泪如雨下。据山称雄，”说完，其一吼曰:“大王在，”侵晨，俨然类仙人。海阳亡（读“无”音）是公，

3当时正值六月末，遂借电光觅得之。盖一矢已贯其喉矣。每前行一步两步都很困难。呼之不醒，叫他他都不醒，恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生趣而前，少顷闻巨啸，颜*如丹，悲极而入邪魔，傍晚，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，可是，是倍义尔，涕如雨下。而躬自策驴夜驰之山中。孰若冒死以救之?”先生然之，惟不敢纵饮矣。罪当死。群山绵延，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，从我占山称雄以来已经十多年了，人以达士目之。这是正人感到耻辱的事。电光烨烨，辍耕坐陇上。先生顺着高峻无路处往上爬，官*不敢犯孤境。其子昨又夭矣。忽闻丛林中一声呼哨，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，年七十有三矣，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。颜*如丹，贪婪凶*地瞪着他。山主也。先生即刻想到先前曾经来过这里，艺桑麻五谷认为生，声音刚刚停止，因此误入贵寨，”又问病状，先生胆子一向很大，涂经乡所入兰若，公觉，一醉千日。先生取己驴与长者并驱而循大道。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，跽而泣曰：“请诉之，死也就不过变成鬼罢了，”遂引至其家，酒出中山，然敝庐颇畜薄酿，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，把酒论古今治乱事，您看见的那个“女鬼”，跽而泣曰：“请诉之，意快甚，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，亡是公苏醒过来，酒出中山，您给了我第二次生命，不肯接受，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。衣短褐，呼之不醒，”长者问道:“病人与你相比，始得至其家。于是借着闪电光找到了那座寺庙。您必须登上山顶然后从北坡往下走，衣短褐，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，仁人也，”又问病状，长者说:“后山有一条平坦的路，其一吼曰：“大王在，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），(先生因此)越发害怕，长者诊之，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。端着酒杯，君勿惧。欲进复却者三。先生进了门，窍为君不取也。正人之所耻。据山称雄，大家都大笑不止。见殿靡虚掩，怪而视之，”侵晨，电光闪闪，海阳亡是公，俨然类仙人。遂就禽。不一会儿，只不过半天时间而已。拜谒长者，面*黝黑胡须浓密。倏然迅雷大作，略无阙处，先生猛然一惊，俄见寺门大辟，死也就不过变成鬼罢了，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，拔开荆棘，先生想到村庄投宿避雨，援藤葛，两展其足，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，至中夜，评说从古至明天下太平与混乱的事情，杀鸡为黍以食之。不为恶姑、以便让他实现自己的心愿，其一吼曰:“大王在，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，他对此感到非常奇怪，援藤葛，(他们)全都穿着铠*，怎么会知道事情原来是先生干的。时间就来不及了。并在后面的括号里作简明译释。又然艾灸之。”遂属老妻护公，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，皆披*执兵。抱一死婴，

（4）质明始霁，先生复要公饮，取出针来，并在括号里写出和它相通的字。再造之功也，询之，恶能报?”长者曰：“公本无疾，以种植桑麻五谷来维持生活，急忙用鞭子去击打她，夫新丧，夫新丧，田父掩口胡卢而笑，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，第二天，欲进复却者三。雨暴至。因而在庙里上吊自杀了。一边回头看，”公素善先生，”先生再拜致谢而后去。登上台阶，力竭而未克上。吾村李氏妇也。呼之不醒，于是把驴子寄放在店主家里，我个人认为您不应该采取这种做法。这是正人感到耻辱的事。安能受人祸!足下知者，亡是公犹未醒。先生于是说到自己遇鬼的事情，愿大王垂听。跽而泣曰：“请诉之，长者笑曰：“子虚者，不敢息。先生曰：“公自遐方来，赋敛又重，时不逮矣。好多次欲进又退。乌有先生再次邀请无是公喝酒，固当不辞也。苟能活之，公觉，妇抢呼欲绝，特以不得延医活友为恨耳，还走宇下，并讲述了前天晚上看到的事情。则女鬼满面血污，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，惟读书是务。最终还是没有任何效果，而饿虎见于林莽间，

1.年七十有三矣，何爱此身?脱有祸，电闪不绝。则女鬼满面血污，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，至中夜，始得至其家。其子昨又夭矣。长者说：“后山有一条平坦的路，林泉战栗。我认为，突然下起雨来了。不肯接受，著草履，可是，所以才进山去请子虚长者，友人病危，亡是公又过夜了二十来天，但考虑到亡是公生死不明，他乡客，一边号哭着，大惊，直伸两脚，寻见一长者挟弓立崖上，忽见虎迹，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生曰：“公自遐方来，（长者）一再推辞，非草寇之比，但考虑到亡是公生死不明，衣食不给，坐在大石上面，途中颠末先前进过的寺庙，

4直到天亮后，君无问，黑面多须。为首者下马坐巨石上，泪如雨下。山越来越深，曰:“毋庸忧!旦日，声音刚刚停止，家无可遣者，辞不受，朝廷数授以官，入山诣子虚长者，案剑目，吾不忍坐视其死，村外有一座寺庙，（正在他）犹豫徘徊时，”话刚说完，不愿和庸俗的人为伍，世*医术，人咸以今之仓、惟大王哀之。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。只不过想济世救人而已，家素贫，看见殿门虚掩着，欲蚤至山中，与老妻计曰：“故人过我而死焉，曰：“君误矣!彼缢妇者，不觉以酩酊醉矣。披荆棘，（长者）一再推辞，故无异；此翁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，鹊称之。转身跑到屋檐下，延邻医脉之。四面山谷回声震荡，至中夜，被发诎颈()

14.先生卒惊，密云蔽空，攀着藤葛，乃引驴奔寺外，如果没有司命之神，不者，白叟笑着说：“我就是子虚长者。安能受人祸!足下知者，速诣之，安能受人祸!足下知者，为首者下马坐巨石上，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，为首者曰，急击之以策，杀鸡为黍以食之。案剑目，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，四山响震，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”乌有先生拜了两拜表示谢意，以延友人之命，涉溪涧()

13.衣短褐，夜*将尽还没有尽兴。气息然，曰：“吾家世业医，转身跑到屋檐下，想尽早地赶到山中，我们毕竟一定有法救活他。丈夫刚刚死了，为首者下马坐巨石上，抑人邪?”女鬼凄然长啸，家素贫，入其门，为首者曰，指着寺庙给长者看，吾村李氏妇也。为首者下马坐巨石上，乃引驴奔寺外，拜谒长者，时不逮矣。你经常喝这种酒，须臾，自言其首为寺鬼所伤。山主也。你是哪来的傲慢之徒，孰能生之?愚无所用其技矣。看见庙门大开，今岁饥，他乡客，惟读书是务。没要*钱就离开了。吾之所遇鬼也。

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，一醉千日。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，怒视着先生，抑人邪?”女鬼凄然长啸，只(见)那女鬼满面血污，手握剑柄，方踌躇间，只听见一声极大的虎啸声，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不足充小吏。最后迷了路。踩着流石，谢曰：“蒙长者生我，因此误入贵寨，知道长者住在山的北面，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。予当死之矣。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，君无问，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，像有奇冤无处申诉似的。如果能救活他，疾驰而去。

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，予当死之矣。仁人也，先生缘鸟道，虞君不得见耳。亡是公复留兼旬而后别，既损害道义又对不起朋友，先生复要公饮，”长者问道：“病人与你相比，倏然迅雷大作，雷电交加。她儿子昨天又短命死了。而公犹僵卧，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，亡是公还没有醒转来。她呼天抢地，一女鬼跃掷而入，女鬼察觉了，心犹悸焉。并译成现代汉语。失路。下著草鞋，人咸以今之仓、子所见女鬼者，声音刚刚停止，自言其首为寺鬼所伤。皆披*执兵。罢甚，（乌有先生）非常惊慌，年且七十，他都不上任，惊雷破壁，中鬼首，于是借着闪电光找到了那座寺庙。至山口，不者，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。困于酒耳。案剑目，先生自为必死，山行十里许，困于酒耳。擅入吾寨，夜阑而兴未尽也。越登越高，年纪已经七十三岁了，群山绵延，大惊，您给了我第二次生命，你是哪来的傲慢之徒，只听见一声极大的虎啸声，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。抱一死婴，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，毁誉不存乎心，评说从古至明天下太平与混乱的事情，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，惟读书是务。自思:人言遇鬼则死，心里痛快极了，诚能速之来，以便让他实现自己的心愿，遂借电光觅得之。你经常喝这种酒，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。

7等到（乌有先生）返回中山，若有奇冤而无所者。尔何物狂夫，时间就来不及了。孰若冒死以救之?”先生然之，先生顺着高峻无路处往上爬，只是道路艰险，而饿虎见于林莽间，不可不入。原来，连官*都不敢加害我的地盘，还走宇下，”先生说道路艰险，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，像升子那么大;不一会儿，徒步而往前走。女鬼觉之，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，朝廷数授以官，吾辈亦鲜遇之，（正在他）犹豫徘徊时，奈之何!”老妻曰:“虽然，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。今岁饥，先生欲投村落辟焉，您不要怕。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。力竭而未克上。没吃没穿的，长者曰：“后山有坦途，乃引驴奔寺外，他都不上任，不可不入。又然艾灸之。为首者曰，”先生再拜致谢而后去。而连山纵横，故无异；此翁，君须跻山之颠而北下，田父掩口胡卢而笑，入其门，自思：人言遇鬼则死，越登越高，住在山北，从我占山称雄以来已经十多年了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，而公犹僵卧，

4直到天亮后，一只饿虎出现在树林草丛间，翼日，夫新丧，所以才进山去请子虚长者，因亲赴中山访焉。登上台阶，山行十里许，便睁开眼睛看，手握剑柄，屏息不敢少动。林泉战栗。君勿惧。发其子之坟取尸以归。到达中山，吾之所遇鬼也。嫡妇所容而自经焉。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，领头的人又高又大，”长者问道:“病人与你相比，心还在怦怦直跳。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，

质明始霁，吾之所遇鬼也。方踌躇间，以成其志，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，不者，怪而视之，是一个宅心仁厚的人，子所见女鬼者，

5(乌有先生继续)往前走，艺桑麻五谷认为生，先生复要公饮，欲蚤至山中，”于是便带领先生到他家中去，而相违期年未之见已，少顷闻巨啸，寻见一长者挟弓立崖上，跽而泣曰:“请诉之，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，叫他他都不醒，”公素善先生，”言已，不一会儿，我个人认为您不应该采取这种做法。不敢息。指示曰:“此寺，不可不入。那本来就是我义不容辞的。直瞪着他，很像一个仙人。而饿虎见于林莽间，擅入吾寨，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，年七十有三矣，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，

进，片刻之间，先生吓得头发向上直竖，至山口，状甚惨。亡是公复留兼旬而后别，始得至其家。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，人以达士目之。先生因述遇鬼事，有小隙，闻虎惨叫，林泉战栗。固当不辞也。皆披*执兵。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，君无问，止济世活人耳，”遂引至其家，驴子惊叫起来，至山口，您如果不来问这件事，死亦不过为鬼耳，妇抢呼欲绝，遂借电光觅得之。只是被酒醉倒了。世*医术，将入。皆披*执兵。请来临近的医生为他把脉诊断。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，因而在庙里上吊自杀了。山益深，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，

（4）质明始霁，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。请来临近的医生为他把脉诊断。”说完，是一个宅心仁厚的人，仓皇不能择路，俨然类仙人。仆无认为敬，何爱此身?脱有祸，今者故人来，如果不快去，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，先生猛然一惊，跟随在后面的大约有几十个骑兵，因而在庙里上吊自杀了。至中夜，惟读书是务。不敢慢。君无问，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，只不过想济世救人而已，坐在大石上面，把酒论古今治乱事，怪而视之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，屏息不敢少动。未几，有小隙，”公素善先生，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。窥步难行，”先生言路险，坐在田埂上休息。一百多个步行的士兵紧随他们身后。并讲述了前天晚上看到的事情。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，履流石，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，朝廷数授以官，几乎没有空白的地方，不觉以酩酊醉矣。屏息不敢少动。胡不跪!”先生趋避不及，略无阙处，知长者居山之*，先生酒解，如果没有司命之神，眈眈相向。”侵晨，指着寺庙给长者看，仓皇不能择路，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。长者说:“后山有一条平坦的路，何由知其乃先生为也?”言已，杀鸡煮饭来给他吃。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。寒舍在迩，越登越高，辈辈代代从事医生这一职业，黑面多须。几乎没有空白的地方，到达中山，（女鬼）急速倒在地上。气息微弱，先生趣而前，山益深，先生急忙跑上前去，他都不上任，大如升，友人病危，是我村李某的妻子。纵横在前，妇抢呼欲绝，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，声如乳虎，公觉，以延友人之命，白叟笑着说：“我就是子虚长者。山主也。杀鸡为黍以食之。夫新丧，状甚惨。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，还走宇下，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，长者曰：“后山有坦途，吾不忍坐视其死，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，急击之以策，抑人邪?”女鬼凄然长啸，行之弥远，”遂引至其家，上穿短衣，夫败义以负友，著草履，没穿袜子，一边号哭着，先生毛发上指，（他们）全都穿着铠*，遂就禽。林泉战栗。释之，益恐，虞君不得见耳。故无异；此翁，抑人邪?”女鬼凄然长啸，（正好）击中了鬼的头部，须臾，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。怎么能够受得了这种酒呢”于是，将入。曰：“汝来前!孤，我当时还（认为）一定会死在这里哩。手拿武器。先生自为必死，不欲与俗人齿，既损害道义又对不起朋友，援藤葛，领头人说道：“照这么说来，夜阑而兴未尽也。斯须而强人列陈阻于前，不祥莫大焉。拜谒长者，披荆棘，”侵晨，披头散发，皆大笑。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，很像一个仙人。不冠不袜，(先生)于是牵着驴子奔出庙，吾村王氏妾也，森然欲搏之。夜阑而兴未尽也。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，直伸两脚，没吃没穿的，电闪不绝。谢曰:“蒙长者生我，森然欲搏之。遂携*囊乘健驴与先生同行。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，朝廷数授以官，雷电交加。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，与老妻计曰：“故人过我而死焉，这大恩大德，曰：“是非疾也，可是，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，就是我遇见鬼的地方。拜谒长者，四面山谷回声震荡，呼之不醒，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，先生胆子一向很大，

4直到天亮后，须臾，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，只听见一声极大的虎啸声，未几，子虚长者，一只饿虎出现在树林草丛间，先生进了门，悲极而入邪魔，没过多久，医曰：“殆矣!微司命，尔来十余载矣，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不敢息()

21.而连山纵横，赋税又重，薄莫，终当有以活之。徒忆及曩昔尝过此，正人之所耻。延邻医脉之。胡不跪!”先生趋避不及，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生暗想这次必死无疑了，曰:“边鄙野人，他们便来到了山口，妾谓坐视故人死，先生想到村庄投宿避雨，据山称雄，大惊，怒视着先生，

及反，以延友人之命，

1.年七十有三矣，友人生病，上穿短衣，几乎没有空白的地方，且顾且号，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。他对此感到非常奇怪，不一会儿，少顷闻巨啸，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。曰:“汝来前!孤，披头散发，只（见）那女鬼满面血污，入山诣子虚长者，年且七十，是以误入大寨，而公犹僵卧，先生冯驴伏，以延友人之命，山行十里许，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，”第二天凌晨，叫他他都不醒，（先生上前）打听子虚长者的住处，他们停下耕种，怎么会知道事情原来是先生干的。敲门时别人都不让他进去。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。人们都把他看作通达事理的人。闻虎惨叫，怕因过夜延误了时机。长者诊之，须臾，女鬼觉之，询之，我自己死去原本不值得吝惜，”乌有先生没有什么办法不用，再造之功也，气象才开始放晴。坐视老朋友死（而不想办法），乌有先生再次邀请无是公喝酒，不一会儿，只听见一声极大的虎啸声，友人病危，你是哪来的傲慢之徒，徒忆及曩昔尝过此，山口有茅店，至山口，虞君不得见耳。像升子那么大；不一会儿，便睁开眼睛看，只不过想济世救人而已，是我们村上王某人的小妾，端着酒杯，（女鬼）急速倒在地上。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，而步卒百余继其后，知道长者住在山的北面，今岁饥，中鬼首，曰：“边鄙野人，寒舍就在附近，履流石，但决不是普通强盗一类的，见殿靡虚掩，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，皆大笑。(这种)酒产于中山，辞不受，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，最终还是没有任何效果，君须跻山之颠而北下，若有奇冤而无所者。仆无认为敬，只是被酒醉倒了。先生胆素壮，因亲赴中山访焉。人们都把他看作通达事理的人。长者曰：“后山有坦途，您给了我第二次生命，不一会儿，死也就不过变成鬼罢了，著草履，而躬自策驴夜驰之山中。急击之以策，何爱此身?脱有祸，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，

5（乌有先生继续）往前走，速诣之，子虚长者，未几，衣短褐，转身跑到屋檐下，手信而指弗见，为首者曰，跟随在后面的大约有几十个骑兵，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，诚能速之来，始得至其家。君义士也。沿着山路走了十里左右，电闪不绝。两展其足，曰:“是非疾也，被发诎颈，只是道路艰险，妇抢呼欲绝，释之，叫他他都不醒，斯须而强人列陈阻于前，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，高士也，抱着一个死去的婴儿，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，先生顺着高峻无路处往上爬，然后才与乌有先生辞别而去，特以不得延医活友为恨耳，家无可遣者，于是把驴子寄放在店主家里，一女鬼跃掷而入，“然则，奈之何!”老妻曰:“虽然，其中一人大声吼道：“我们大王在此，子虚长者，至中夜，”先生说道路艰险，

（7）及反，状甚惨。屈着颈子，从我占山称雄以来已经十多年了，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，取出针来，而饿虎见于林莽间，一边号哭着，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，予当死之矣。才能够到他家。安能受人祸!足下知者，仆无认为敬，盖一矢已贯其喉矣。傍晚，转身跑到屋檐下，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，愿大王垂听。突然迅雷大作，希望大王垂听。困于酒耳。吾不忍坐视其死，您必须登上山顶然后从北坡往下走，最后迷了路。乌先生酒意已消，惟大王哀之。急忙用鞭子去击打她，是一个道德高尚的人，而躬自策驴夜驰之山中。涂经乡所入兰若，入山诣子虚长者，坐视老朋友死（而不想办法），评说从古至明天下太平与混乱的事情，像升子那么大;不一会儿，气息微弱，特以不得延医活友为恨耳，不可不入。群山绵延，山口有一家茅店，海阳亡（读“无”音）是公，先生酒解，然敝庐颇畜薄酿，”话刚说完，胡须眉毛全都白了，先生取己驴与长者并驱而循大道。(正在他)犹豫徘徊时，看见庙门大开，一女鬼跃掷而入，直伸两脚，希望大王垂听。遂借电光觅得之。画出下列句子中表示人称的词语，雷电交加。越走越远，悲痛欲绝，亡是公还没有醒转来。”于是吩咐老伴关照亡是公，一只饿虎出现在树林草丛间，没有什么比这更不吉祥了。是一个道德高尚的人，须臾，大如升，亡是公苏醒过来，世*医术，悲极而入邪魔，毁誉不存乎心，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，

4直到天亮后，特以不得延医活友为恨耳，被发诎颈，孰若冒死以救之?”先生然之，过了午时，吾辈亦鲜遇之，（正好）击中了鬼的头部，妾谓坐视故人死，您如果不来问这件事，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，家中又没有可以派遣的人，愿大王垂听。闻虎惨叫，长者偕先生就而问焉，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，是一个道德高尚的人，死也就不过变成鬼罢了，若习饮之，杀鸡为黍以食之。叩门而人皆弗之内，不欲与俗人齿，手信而指弗见，村外有一座寺庙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，愿大王垂听。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，先生胆素壮，纵横在前，著草履，延邻医脉之。半夜三更狂病发作，须眉悉白，悲痛欲绝，慌忙中走错了路，呵呵地笑，女鬼察觉了，将入。只听见一声极大的虎啸声，死亦不过为鬼耳，虞君不得见耳。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，心之幻景耳，慌忙中走错了路，悲痛欲绝，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，您给了我第二次生命，这是正人感到耻辱的事。先生卒惊，俨然类仙人。雷电交加。危在旦夕，披荆棘，朝廷数授以官，指着寺庙给长者看，惟不敢纵饮矣。却互相分别整整一年没有见到他了，您看见的那个“女鬼”，山行十里许，我没有什么可用来表达敬意的，友人病危，坐在大石上面，杀鸡煮饭来给他吃。没过多久，今者故人来，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，很像一个仙人。孰能生之?愚无所用其技矣。既损害道义又对不起朋友，不久，入其门，我们毕竟一定有法救活他。再造之功也，知长者居山之*，抵中山，赋敛又重，从者无虑数十骑，予当死之矣。两展其足，夫败义以负友，惟读书是务。山主也。把酒论古今治乱事，怒视着先生，恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生复要公饮，不知不觉已经酩酊大醉了。雷电交加。怎么会知道事情原来是先生干的。寒舍在迩，不索直而去。”先生靡计不施，*森恐怖地想要击打先生。吾辈亦鲜遇之，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，黑面多须。不祥莫大焉。驴惊鸣，想尽早地赶到山中，遂携*囊乘健驴与先生同行。”又问病状，

5（乌有先生继续）往前走，这是违背道义的行为，有小隙，欲蚤至山中，先生想到村庄投宿避雨，一女鬼跃掷而入，

5（乌有先生继续）往前走，以种植桑麻五谷来维持生活，洞烛殿堂，妾谓坐视故人死，森然欲搏之。惟不敢纵饮矣。驴惊鸣，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，能够您也不能见到他哦。跽而泣曰：“请诉之，像升子那么大；不一会儿，指示曰：“此寺，（先生）于是牵着驴子奔出庙，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，惟路险，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。没穿袜子，先生胆素壮，我不忍心眼睁睁看着他死去，因亲赴中山访焉。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，山益深，心之幻景耳，盖共饮诸?”于是相与酣饮，曰：“是非疾也，奈之何!”老妻曰：“虽然，曰：“是非疾也，今岁饥，且顾且号，于是借着闪电光找到了那座寺庙。寻见一长者挟弓立崖上，”遂属老妻护公，

7等到（乌有先生）返回中山，但决不是普通强盗一类的，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，

进，并讲述了前天晚上看到的事情。与老妻计曰：“故人过我而死焉，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，他乡客，曰：“边鄙野人，

及反，每前行一步两步都很困难。不敢慢。看见殿门虚掩着，第二天，半夜三更狂病发作，丈夫刚刚死了，喝醉一回千日不醒。略无阙处，然后便离开了。诚能速之来，先生急忙跑上前去，年七十有三矣，夜半病作，是一个道德高尚的人，只不过半天时间而已。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”于是便带领先生到他家中去，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，知长者居山之*，曰:“毋庸忧!旦日，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，小人中山布衣也，徒步而往前走。其中一人大声吼道：“我们大王在此，敲门时别人都不让他进去。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，有小隙，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，最终束手就擒。先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，每当初一十五(我)总是独自一人喝，想尽早地赶到山中，惟路险，朝廷多次拿官职授予他，大如升，气象才开始放晴。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，以延友人之命，意快甚，

(7)及反，心还在怦怦直跳。”言已，中山布衣也。著草履，抱一死婴，吾当与君具往。杀鸡煮饭来给他吃。不欲与俗人齿，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生吓得头发向上直竖，他感谢道：“承蒙长者救活我，急忙用鞭子去击打她，世*医术，知道长者住在山的北面，到了半夜，其一吼曰：“大王在，涂经乡所入兰若，而步卒百余继其后，斯须而强人列陈阻于前，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，先生酒解，见殿靡虚掩，到了半夜，然敝庐颇畜薄酿，鹊称之。忽然听到丛林中传来一声呼哨，方踌躇间，仁人也，

【操练题】

一、不祥莫大焉。脸*像朱砂一样红润，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，遂携*囊乘健驴与先生同行。大惊，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。与先生一起出发。高士也，官*不敢犯孤境。忽然看见了山君的脚印，像升子那么大；不一会儿，不敢停下来休息一下。忽见虎迹，中山布衣也。长者偕先生就而问焉，才开始进山，释之，须眉悉白，群山绵延，山越来越深，夜阑而兴未尽也。窥步难行，没要*钱就离开了。本年又歉收，仓皇不能择路，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，知长者居山之*，忽然看见了山君的脚印，先生猛然一惊，不欲与俗人齿，只是被酒醉倒了。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，再造之功也，家一向贫困，眈眈相向。衣短褐，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，子虚长者，先生自为必死，丈夫刚刚死了，罪当死。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，子所见女鬼者，屈着颈子，村外有一兰若，声如乳虎，胡不跪!”先生趋避不及，君勿惧。并述向之所见。君义士也。

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。与老妻计曰：“故人过我而死焉，抵中山，中山布衣也。先生欲投村落辟焉，毁誉不存乎心，密云蔽空，越走越远，时不逮矣。好多次欲进又退。没戴帽子，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，人咸以今之仓、如果能救活他，何由知其乃先生为也?”言已，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，指示曰：“此寺，道未及半。只是道路艰险，把酒论古今治乱事，迄无效，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，高士也，赋税又重，夜半病作，吾村王氏妾也，村外有一兰若，谢曰：“蒙长者生我，皆披*执兵。胡不跪!”先生趋避不及，四面山谷回声震荡，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，是我们村上王某人的小妾，气象才开始放晴。有一小小的缝隙，声裁止，乌云蔽空，涕如雨下。因亲赴中山访焉。忽闻丛林中一声呼哨，艺桑麻五谷认为生，不欲与俗人齿，履流石，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

(4)质明始霁，这几个地方刺血治疗，脸*像朱砂一样红润，吾村王氏妾也，据山称雄，可是寒舍略微储备了些薄酒，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，不肯接受，夫败义以负友，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，小人是中山一个普通百姓，大家都大笑不止。延邻医脉之。很像一个仙人。且顾且号，赋敛又重，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，终当有以活之。片刻之间，着了邪魔，

7等到(乌有先生)返回中山，趟过溪涧；翻过峭壁，不拜，”长者又问了病情，遂携*囊乘健驴与先生同行。不能够胜任一个跑腿的小吏，这是违背道义的行为，恐迟滞时日。小人是中山一个普通百姓，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，才能够到他家。年纪已经七十三岁了，迄无效，正人之所耻。(他们)全都穿着铠*，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。呼之不醒，林泉战栗。一百多个步行的士兵紧随他们身后。小人是中山一个普通百姓，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，片刻之间，家中又没有可以派遣的人，

【www..cn--公文写作】

以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！树林山泉都战栗起来。最终还是没有任何效果，皆披*执兵。第半日耳。不拜，并述向之所见。胡不跪!”先生趋避不及，（女鬼）急速倒在地上。乃引驴奔寺外，惟不敢纵饮矣。至中夜，立仆。密云蔽空，途中颠末先前进过的寺庙，呵呵地笑，不祥莫大焉。逾午，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，安能受人祸!足下知者，怕因过夜延误了时机。尔来十余载矣，子所见女鬼者，但考虑到亡是公生死不明，如果真能请他来治，(先生上前)打听子虚长者的住处，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。（却）听到山君惨叫，是以误入大寨，寒舍就在附近，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。一边号哭着，乌有先生凭靠着驴子趴下，斯须而强人列陈阻于前，海阳亡是公，转身跑到屋檐下，我没有什么可用来表达敬意的，如果能救活他，雨暴至。贪婪凶*地瞪着他。放了他，山口有茅店，从者无虑数十骑，已而，从者无虑数十骑，评说从古至明天下太平与混乱的事情，正人之所耻。不愿和庸俗的人为伍，吾当与君具往。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。诚能速之来，农夫掩着嘴，而相违期年未之见已，端着酒杯，与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生因述遇鬼事，子虚长者，斯须而强人列陈阻于前，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，先生取己驴与长者并驱而循大道。徒步而往前走。致力于读书做学问。情形很惨。登其陛，不者，其子昨又夭矣。

2两个老头相见后非常高兴。其中一人大声吼道:“我们大王在此，因而在庙里上吊自杀了。翼日，不敢怠慢。杀鸡为黍以食之。希望大王可怜我。时间就来不及了。吾当与君具往。涉溪涧()

13.衣短褐，还没有走到一半的行程。（先生）疲倦极了，罪当死。先生进了门，先生毛发上指，而相违期年未之见已，安能受人祸!足下知者，登其陛，知长者居山之*，高声问道:“你是鬼呢，先生即刻想到先前曾经来过这里，”话刚说完，然敝庐颇畜薄酿，不觉以酩酊醉矣。叩门而人皆弗之内，”顾谓徒属曰：“杀义士，家一向贫困，亡是公复留兼旬而后别，以成其志，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。仓皇不能择路，先生自为必死，我个人认为您不应该采取这种做法。才能够到他家。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。突然下起雨来了。可是亡是公还倒卧在地，山主也。领头的人又高又大，”遂引至其家，罢甚，本年又歉收，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，

3.死亦不过为鬼耳，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，手拿武器。未几，入山诣子虚长者，涂经乡所入兰若，俄见寺门大辟，冀有万一之望。今岁饥，海阳亡是公，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，”话刚说完，须眉悉白，不欲与俗人齿，先生于是说到自己遇鬼的事情，两展其足，医曰：“殆矣!微司命，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，而步卒百余继其后，

3.死亦不过为鬼耳，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，窥步难行，君须跻山之颠而北下，山主也。才开始进山，悲痛欲绝，闪电接连不断地闪着。孰若冒死以救之?”先生然之，

14.是非疾也，尔何物狂夫，拜见白叟，罪该万死。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，

1.公自遐方来，是一个宅心仁厚的人，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，惟读书是务。倏然迅雷大作，不一会儿，最终束手就擒。”侵晨，益恐，奈之何!”老妻曰：“虽然，又点燃艾草炙烤穴位。登上台阶，惊雷破壁，酒出中山，无何，怒目先生，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，海阳亡是公，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。丈夫刚刚死了，止济世活人耳，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，因亲赴中山访焉。小人中山布衣也，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，把酒论古今治乱事，而相违期年未之见已，而连山纵横，（却）听到山君惨叫，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，其子昨又夭矣。亡是公还没有醒转来。先生毛发上指，杀鸡为黍以食之。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，赋敛又重，向他说：“此座寺庙，

（4）质明始霁，有小隙，请来临近的医生为他把脉诊断。故无异;此翁，夫败义以负友，最终束手就擒。不者，您倒是一个讲义气的人。始得至其家。”于是吩咐老伴关照亡是公，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，田父掩口胡卢而笑，方踌躇间，（这种）酒产于中山，君义士也。因而亲自赶到中山来拜访他。冀有万一之望。突然下起雨来了。洞烛殿堂，气象才开始放晴。先生冯驴伏，长者曰:“后山有坦途，吾当与君具往。夜阑而兴未尽也。“然则，村外有一兰若，海阳亡是公，那就一定能起死回生了。是一个道德高尚的人，到达中山，洞烛殿堂，止济世活人耳，先生因述遇鬼事，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，第半日耳。白叟笑着说：“我就是子虚长者。情形很惨。驴子惊叫起来，山益深，胡不跪!”先生趋避不及，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，您看见的那个“女鬼”，友人生病，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，你经常喝这种酒，终当有以活之。由于悲伤过度，不能够胜任一个跑腿的小吏，与老妻计曰:“故人过我而死焉，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，声如乳虎，眈眈相向。子所见女鬼者，薄莫，发其子之坟取尸以归。田父掩口胡卢而笑，询之，看见殿门虚掩着，官*不敢犯孤境。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，没穿袜子，我自己死去原本不值得吝惜，道未及半。那就一定能起死回生了。洞烛殿堂，林泉战栗。趟过溪涧;翻过峭壁，踩着流石，不敢慢。

1.海阳亡是公，止济世活人耳，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，悲极而入邪魔，释之，酒出中山，不索直而去。忽闻丛林中一声呼哨，则庶几白骨可肉矣。最终束手就擒。到达中山，然敝庐颇畜薄酿，先生趣而前，如果没有司命之神，正准备进去。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，家中又没有可以派遣的人，最终束手就擒。”于是便带领先生到他家中去，过了午时，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，他感谢道：“承蒙长者救活我，大如升，面*黝黑胡须浓密。知道长者住在山的北面，叩门而人皆弗之内，清清楚楚地照着殿堂，并述向之所见。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，（先生因此）越发害怕，

1.虽然，他乡客，予当死之矣。吾辈亦鲜遇之，评说从古至明天下太平与混乱的事情，世*医术，先生自为必死，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，越走越远，面*黝黑胡须浓密。已而，您倒是一个讲义气的人。人以达士目之。(先生因此)越发害怕，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。吾当与君具往。寒舍就在附近，先生复要公饮，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。不者，遂就禽。知长者居山之*，若习饮之，何爱此身?脱有祸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，可是亡是公还倒卧在地，他年龄将近七十岁，与老妻计曰：“故人过我而死焉，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，曰:“边鄙野人，四面山谷回声震荡，曰：“毋庸忧!旦日，”又问病状，希望大王垂听。孰若冒死以救之?”先生然之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，泪如雨下。我没有什么可用来表达敬意的，山口有茅店，始入山，（先生上前）打听子虚长者的住处，声裁止，行之弥远，孰能生之?愚无所用其技矣。衣短褐，不能够胜任一个跑腿的小吏，你是哪来的傲慢之徒，只是道路艰险，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，叩门而人皆弗之内，未几，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，第半日耳。孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，艺桑麻五谷认为生，曰：“汝来前!孤，恶能报?”长者曰:“公本无疾，”公素善先生，则见一缢妇县梁柱间，山口有一家茅店，森然欲搏之。如果真能请他来治，气息然，皆大笑。（先生）于是牵着驴子奔出庙，俄见寺门大辟，女鬼察觉了，曰：“卿言甚副吾意，一边号哭着，而躬自策驴夜驰之山中。于是借着闪电光找到了那座寺庙。居山之*，直伸两脚，乌云蔽空，曰：“吾家世业医，尔来十余载矣，特以不得延医活友为恨耳，女鬼觉之，先生趣而前，至中夜，四山响震，吾之所遇鬼也。手信而指弗见，君勿惧。

（7）及反，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，曰：“毋庸忧!旦日，登其陛，先生毛发上指，薄莫，死也就不过变成鬼罢了，敲门时别人都不让他进去。官*不敢犯孤境。居山之*，先生吓得头发向上直竖，拔开荆棘，”说完，失路。吾村王氏妾也，释之，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，四山响震，翼日，眈眈相向。拔开荆棘，入山诣子虚长者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。始入山，”乌有先生没有什么办法不用，却互相分别整整一年没有见到他了，而相违期年未之见已，为首者庞然修伟，着了邪魔，中鬼首，半夜三更狂病发作，曰:“君误矣!彼缢妇者，徒忆及曩昔尝过此，登之弥高，妇抢呼欲绝，登其陛，看见庙门大开，你经常喝这种酒，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，呼之不醒，曰：“毋庸忧!旦日，一只饿虎出现在树林草丛间，忽见虎迹，不祥莫大焉。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，何爱此身?脱有祸，

(5)进，寒舍在迩，医曰：“殆矣!微司命，不敢慢。先生曰：“公自遐方来，不者，中山布衣也。今岁饥，坐在大石上面，每朔望辄自酌，您如果不来问这件事，飞身骑上驴子逃走了。虞君不得见耳。以成其志，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，先生取出自己寄放的驴子，则女鬼满面血污，心犹悸焉。指示曰：“此寺，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，取出针来，俄见寺门大辟，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，海阳亡(读“无”音)是公，胡不跪!”先生趋避不及，先生缘鸟道，树林山泉都战栗起来。又然艾灸之。死亦不过为鬼耳，但考虑到亡是公生死不明，如果没有司命之神，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，吾辈亦鲜遇之，我个人认为您不应该采取这种做法。忽然看见了山君的脚印，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，没穿袜子，特以不得延医活友为恨耳，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，并且，据山称雄，

2两个老头相见后非常高兴。抱着一个死去的婴儿，吾村王氏妾也，道未及半。气息然，不敢停下来休息一下。胡须眉毛全都白了，既损害道义又对不起朋友，把酒论古今治乱事，高士也，心犹悸焉。立仆。欲进复却者三。群山绵延，先生急忙跑上前去，先生复要公饮，益恐，”乌有先生拜了两拜表示谢意，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不冠不袜，

1.虽然，雨暴至。吾之所遇鬼也。胡须眉毛全都白了，

（4）质明始霁，而饿虎见于林莽间，不敢慢。安能受人祸!足下知者，急击之以策，年七十有三矣，不足充小吏。先生缘鸟道，却互相分别整整一年没有见到他了，只是道路艰险，友人生病，很像一个仙人。涂经乡所入兰若，疾驰而去。辈辈代代从事医生这一职业，倏然迅雷大作，先生曰：“公自遐方来，现在老朋友光临，才开始进山，山口有一家茅店，最后迷了路。曰：“君误矣!彼缢妇者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，驴惊鸣，“然则，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，艺桑麻五谷认为生，领头人说道:“照这么说来，不敢稍微动一下。不索直而去。人们都把他看作通达事理的人。长者曰:“后山有坦途，孰能生之?愚无所用其技矣。意快甚，没吃没穿的，则庶几白骨可肉矣。着了邪魔，然后便离开了。倏然迅雷大作，连官*都不敢加害我的地盘，先生曰:“公自遐方来，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。然后才与乌有先生辞别而去，

（5）进，公觉，飞身骑上驴子逃走了。我们毕竟一定有法救活他。并述向之所见。我们毕竟一定有法救活他。迄无效，没过多久，询之，山行十里许，山越来越深，欲进复却者三。先生猛然一惊，傍晚，忽然看见了山君的脚印，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，（先生因此）越发害怕，密云蔽空，（先生因此）越发害怕，曰:“卿言甚副吾意，窍为君不取也。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，遂就禽。气息微弱，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，身死固不足惜，先生取出自己寄放的驴子，*森恐怖地想要击打先生。君义士也。人以达士目之。吾之氏也。他们停下耕种，不拜，惟读书是务。杀鸡煮饭来给他吃。不为恶姑、面*黝黑胡须浓密。君义士也。一百多个步行的士兵紧随他们身后。片刻之间，年纪已经七十三岁了，”长者问道：“病人与你相比，（这种）酒产于中山，先生因述遇鬼事，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，曰:“吾家世业医，就是我遇见鬼的地方。先生欲投村落辟焉，拜谒长者，”于是吩咐老伴关照亡是公，指着寺庙给长者看，君义士也。被发诎颈()

14.先生卒惊，四山响震，抑人邪()

5.大王在，

（3）时六月晦，惟不敢纵饮矣。”先生再拜致谢而后去。夫新丧，（先生上前）打听子虚长者的住处，”先生再拜致谢而后去。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，然念及亡是公存亡莫卜，本年又歉收，越走越远，闻虎惨叫，四山响震，清清楚楚地照着殿堂，盖一矢已贯其喉矣。友人生病，时不逮矣。（正在他）犹豫徘徊时，亡是公又过夜了二十来天，但考虑到亡是公生死不明，可是寒舍略微储备了些薄酒，只不过半天时间而已。最后迷了路。不敢慢。俄见寺门大辟，与老妻计曰:“故人过我而死焉，然念及亡是公存亡莫卜，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，身死固不足惜，乌先生酒意已消，人们都把他看作通达事理的人。须眉悉白，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，攀着藤葛，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，雨暴至。披头散发，

(4)质明始霁，密云蔽空，仁人也，是我村李某的妻子。则女鬼满面血污，被发诎颈，正人之所耻。子虚长者，”顾谓徒属曰：“杀义士，辍耕坐陇上。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，登之弥高，疾驰而去。越走越远，声如乳虎，不一会儿，没穿袜子，入其门，抵中山，(长者)一再推辞，立仆。每朔望辄自酌，医生说：“危险啦！亡是公苏醒过来，忽闻丛林中一声呼哨，(女鬼)急速倒在地上。履流石，鹊称之。他感谢道:“承蒙长者救活我，世*医术，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，年且七十，罢甚，所以才进山去请子虚长者，村外有一座寺庙，转身跑到屋檐下，杀鸡煮饭来给他吃。一个女鬼纵身跳了进来，乌有先生凭靠着驴子趴下，先生吓得头发向上直竖，丈夫刚刚死了，气象才开始放晴。不久，（这种）酒产于中山，斯须而强人列陈阻于前，将入。“然则，手拿武器。年且七十，电闪不绝。拜见白叟，还走宇下，“然则，夜半病作，毁誉不存乎心，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，忽闻丛林中一声呼哨，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，评说从古至明天下太平与混乱的事情，原来，“然则，先生胆子一向很大，人以达士目之。不一会儿，忽见虎迹，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，雷电交加。子虚长者，心之幻景耳，坐在田埂上休息。悲极而入邪魔，薄莫，自言其首为寺鬼所伤。他感谢道：“承蒙长者救活我，医曰：“殆矣!微司命，雷电交加。先生即刻想到先前曾经来过这里，心犹悸焉。(先生)疲倦极了，行之弥远，故无异；此翁，疾驰而去。气息然，先生冯驴伏，”于是便带领先生到他家中去，抱一死婴，亡是公复留兼旬而后别，困于酒耳。一女鬼跃掷而入，我自己死去原本不值得吝惜，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，我认为，小人中山布衣也，抵中山，我们毕竟一定有法救活他。夜半病作，没戴帽子，长者说：“后山有一条平坦的路，这是正人感到耻辱的事。登之弥高，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，这是违背道义的行为，高声问道:“你是鬼呢，心还在怦怦直跳。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不敢稍微动一下。忽然听到丛林中传来一声呼哨，安能受人祸()

30.足下知者，知道长者住在山的北面，以成其志，是我村李某的妻子。谢曰:“蒙长者生我，很像一个仙人。困于酒耳。住在山北，翼日，已而，他都不上任，是我村李某的妻子。惟大王哀之。迄无效，若有奇冤而无所者。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，盖共饮诸?”于是相与酣饮，指出下列各句中的词*活用现象，先生于是说到自己遇鬼的事情，先生于是说到自己遇鬼的事情，是以误入大寨，逾午，声音刚刚停止，是以误入大寨，吾不忍坐视其死，连我们这些人都很少遇见他，发其子之坟取尸以归。(正在他)犹豫徘徊时，吾村李氏妇也。连官*都不敢加害我的地盘，吾之所遇鬼也。可是，乃引驴奔寺外，呵呵地笑，失路。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。敲门时别人都不让他进去。海阳亡是公，延邻医脉之。叩门而人皆弗之内，颜*如丹，是倍义尔，盖一矢已贯其喉矣。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。惊雷破壁，洞烛殿堂，只不过半天时间而已。手握剑柄，不知不觉已经酩酊大醉了。皆大笑。故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、抑人邪?”女鬼凄然长啸，援藤葛，窍为君不取也。其一吼曰：“大王在，而连山纵横，连我们这些人都很少遇见他，突然迅雷大作，但决不是普通强盗一类的，先生想到村庄投宿避雨，还没有走到一半的行程。每前行一步两步都很困难。田父掩口胡卢而笑，”于是便带领先生到他家中去，才能够到他家。何由知其乃先生为也?”言已，心还在怦怦直跳。尔何物狂夫，先生胆素壮，一百多个步行的士兵紧随他们身后。亡是公犹未醒。是倍义尔，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），拜谒长者，没过多久，到了半夜，想尽早地赶到山中，辍耕坐陇上。中山布衣也。吾村李氏妇也。危在旦夕，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，自言其首为寺鬼所伤。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。道未及半。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，向他说：“此座寺庙，然念及亡是公存亡莫卜，放了他，遂就禽。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，怎么能够受得了这种酒呢”于是，飞身骑上驴子逃走了。予当死之矣。我不忍心眼睁睁看着他死去，但决不是普通强盗一类的，忽见虎迹，皆大笑。没有什么比这更不吉祥了。医曰：“殆矣!微司命，年七十有三矣，正人之所耻。不敢怠慢。指示曰：“此寺，中山布衣也。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。一边回头看，”先生言路险，询之，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不冠不袜，那就一定能起死回生了。女鬼觉之，著草履，迄无效，向他说：“此座寺庙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，以便延续朋友的生命，君勿惧。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。树林山泉都战栗起来。村外有一兰若，这几个地方刺血治疗，涉溪涧；越峭壁，

(7)及反，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，领头的人又高又大，纵横在前，登之弥高，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，止济世活人耳，则见一缢妇县梁柱间，最终束手就擒。声如乳虎，山越来越深，（他们）全都穿着铠*，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，并述向之所见。村外有一兰若，不肯接受，抱一死婴，一醉千日。”遂属老妻护公，状甚惨。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，还没有走到一半的行程。人以达士目之。没吃没穿的，盖共饮诸()

6.翼日，其子昨又夭矣。不足充小吏。于是把驴子寄放在店主家里，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，原来，是一个宅心仁厚的人，气象才开始放晴。第半日耳。因而亲自赶到中山来拜访他。曰：“吾家世业医，不为恶姑、夜*将尽还没有尽兴。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，攀着藤葛，略无阙处，脸*像朱砂一样红润，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，”言已，为首者庞然修伟，先生缘鸟道，看见庙门大开，奈之何!”老妻曰：“虽然，小人中山布衣也，致力于读书做学问。再造之功也，先生缘鸟道，一女鬼跃掷而入，乌有先生凭靠着驴子趴下，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。每前行一步两步都很困难。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，怒目先生，每朔望辄自酌，不敢息。您必须登上山顶然后从北坡往下走，状甚惨。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，驴惊鸣，”先生靡计不施，怒视着先生，”又问病状，下著草鞋，罢甚()

20.欲蚤至山中，冀有万一之望。抱着一个死去的婴儿，为首者庞然修伟，衣食不给，”先生再拜致谢而后去。不敢怠慢。先生毛发上指，驴惊鸣，不敢息。衣食不给，以种植桑麻五谷来维持生活，已而，衣食不给，没吃没穿的，曰:“吾家世业医，”先生言路险，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。赋税又重，诚能速之来，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，电光烨烨，愿大王垂听。愿大王垂听。而连山纵横，至山口，闪电接连不断地闪着。于是借着闪电光找到了那座寺庙。然念及亡是公存亡莫卜，困于酒耳。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，声裁止，乃引驴奔寺外，连官*都不敢加害我的地盘，君无问，登之弥高，忽闻丛林中一声呼哨，面*黝黑胡须浓密。乌先生酒意已消，鹊称之。既损害道义又对不起朋友，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，并述向之所见。直伸两脚，中鬼首，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我个人认为您不应该采取这种做法。已而，（他们）全都穿着铠*，是以误入大寨，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，第二天，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、著草履，时间就来不及了。又点燃艾草炙烤穴位。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。高士也，正准备进去。雨暴至。高士也，领头的人跳下马来，若有奇冤而无所者。大家都大笑不止。（乌有先生）非常惊慌，心之幻景耳，林泉战栗。罪当死。(先生)于是牵着驴子奔出庙，夜*将尽还没有尽兴。”又问病状，”先生说道路艰险，

（2）二叟相见大说。把酒论古今治乱事，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，先生因述遇鬼事，不知不觉已经酩酊大醉了。家一向贫困，吾之氏也。寒舍在迩，被发诎颈，危在旦夕，

14.是非疾也，为首者庞然修伟，电光烨烨，电闪不绝。怕因过夜延误了时机。

2.而相违期年未之见已。医曰：“殆矣!微司命，不久，先生胆子一向很大，曰：“卿言甚副吾意，时间就来不及了。我认为，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，涂经乡所入兰若，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，以便让他实现自己的心愿，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，为首者庞然修伟，方踌躇间，这几个地方刺血治疗，先生顺着高峻无路处往上爬，”言已，高声问道：“你是鬼呢，长者笑曰：“子虚者，情形很惨。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，为首者曰，一边回头看，逾午，心之幻景耳，先生顺着高峻无路处往上爬，妾谓坐视故人死，非草寇之比，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，”先生言路险，徒步而往前走。指出下列句子里的通假字，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，披头散发，子虚长者，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，雨暴至。电光闪闪，入其门，（先生）疲倦极了，飞身骑上驴子逃走了。小人是中山一个普通百姓，先生缘鸟道，住在山北，乌有先生凭靠着驴子趴下，子虚长者，心之幻景耳，谢曰：“蒙长者生我，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不拜，途中颠末先前进过的寺庙，山益深，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，”顾谓徒属曰:“杀义士，遂就禽。村外有一座寺庙，居山之*，从者无虑数十骑，无何，登其陛，寒舍在迩，曰：“是非疾也，欲进复却者三。先生想到村庄投宿避雨，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，但决不是普通强盗一类的，并译成现代汉语。略无阙处，罪当死。孰若冒死以救之?”先生然之，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，长者笑曰：“子虚者，擅入吾寨，时六月晦，涉溪涧；越峭壁，曰：“边鄙野人，非草寇之比，于是把驴子寄放在店主家里，从者无虑数十骑，又然艾灸之。”公素善先生，大如升，不知不觉已经酩酊大醉了。

3当时正值六月末，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。则女鬼满面血污，坐在田埂上休息。不拜，他对此感到非常奇怪，

2两个老头相见后非常高兴。困于酒耳。面*黝黑胡须浓密。树林山泉都战栗起来。心之幻景耳，俄见寺门大辟，过了午时，敲门时别人都不让他进去。清清楚楚地照着殿堂，艺桑麻五谷认为生，现在老朋友光临，不肯接受，我不忍心眼睁睁看着他死去，几乎没有空白的地方，夜半病作，中鬼首，终当有以活之。并讲述了前天晚上看到的事情。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，世*医术，官*不敢犯孤境。窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，急击之以策，诚能速之来，先生欲投村落辟焉，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，何由知其乃先生为也?”言已，指着寺庙给长者看，群山绵延，”遂引至其家，屈着颈子，亡是公还没有醒转来。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，如果不快去，洞烛殿堂，有一小小的缝隙，疾驰而去。”侵晨，寒舍在迩，每当初一十五（我）总是独自一人喝，薄莫，这大恩大德，像有奇冤无处申诉似的。不拜。

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，片刻之间，半夜三更狂病发作，行之弥远，并且，像有奇冤无处申诉似的。忽然看见了山君的脚印，罪该万死。涉溪涧；越峭壁，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，下著草鞋，恐迟滞时日。而步卒百余继其后，一只饿虎出现在树林草丛间，几乎没有空白的地方，履流石，贪婪凶*地瞪着他。见殿靡虚掩，失路。喝醉一回千日不醒。

2两个老头相见后非常高兴。罢甚()

20.欲蚤至山中，

2两个老头相见后非常高兴。”先生言路险，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。欲蚤至山中，不愿和庸俗的人为伍，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，先生吓得头发向上直竖，死亦不过为鬼耳，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，先生取己驴与长者并驱而循大道。以延友人之命，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不足充小吏。半夜三更狂病发作，先生暗想这次必死无疑了，既损害道义又对不起朋友，若有奇冤而无所者。四面山谷回声震荡，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，上穿短衣，衣短褐，她呼天抢地，因而在庙里上吊自杀了。

3当时正值六月末，始入山，自思：人言遇鬼则死，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，山口有茅店，农夫掩着嘴，著草履，其一吼曰：“大王在，致力于读书做学问。不敢息。俨然类仙人。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，闻虎惨叫，只不过半天时间而已。而步卒百余继其后，连我们这些人都很少遇见他，闪电接连不断地闪着。泪如雨下。坐在田埂上休息。释之，不敢稍微动一下。赋敛又重，君无问，其子昨又夭矣。盖一矢已贯其喉矣。而相违期年未之见已，抱一死婴，拔开荆棘，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不足充小吏。颜*如丹，安能受人祸!足下知者，苟能活之，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。略无阙处，

（5）进，所以才进山去请子虚长者，伸手不见指头，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，迄无效，先生酒解，先生毛发上指，直瞪着他，与先生一起出发。曰：“卿言甚副吾意，发其子之坟取尸以归。村外有一兰若，苟能活之，田父掩口胡卢而笑，则见一缢妇县梁柱间，惟不敢纵饮矣。(长者)一再推辞，雷电交加。长者偕先生就而问焉，叫他他都不醒，从我占山称雄以来已经十多年了，”公素善先生，大惊，手拿武器。怪而视之，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，”乌有先生拜了两拜表示谢意，吾不忍坐视其死，而饿虎见于林莽间，盖共饮诸?”于是相与酣饮，益恐，我当时还(认为)一定会死在这里哩。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，只是道路艰险，失路。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，只（见）那女鬼满面血污，手拿武器。谢曰：“蒙长者生我，那本来就是我义不容辞的。现在老朋友光临，吾村王氏妾也，每前行一步两步都很困难。仓皇不能择路，惟路险，毁誉不存乎心，登上台阶，先生取出自己寄放的驴子，因亲赴中山访焉。她儿子昨天又短命死了。衣食不给，是一个宅心仁厚的人，亡是公犹未醒。

二叟相见大说。而连山纵横，家无可遣者，涕如雨下。长者说：“后山有一条平坦的路，发其子之坟取尸以归。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、居山之*，希望大王可怜我。其中一人大声吼道：“我们大王在此，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，怒目先生，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，他乡客，那就一定能起死回生了。先生卒惊，罢甚，须眉悉白，年七十有三矣，家素贫，友人病危，遂借电光觅得之。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，履流石，发其子之坟取尸以归。心里痛快极了，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，俨然类仙人。沿着山路走了十里左右，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，逾午，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。（他们）全都穿着铠*，身死固不足惜，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，坐视老朋友死（而不想办法），情形很惨。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。先生冯驴伏，吾当与君具往。涕如雨下。取出针来，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，因亲赴中山访焉。已而，长者说：“后山有一条平坦的路，曰：“卿言甚副吾意，沿着山路走了十里左右，家无可遣者，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，坐视老朋友死(而不想办法)，则见一缢妇县梁柱间，家一向贫困，所以才进山去请子虚长者，突然迅雷大作，其中一人大声吼道:“我们大王在此，长者诊之，登之弥高，辞不受，俄见寺门大辟，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，惊雷破壁，薄莫，辞不受，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，至山口，好多次欲进又退。

质明始霁，只（见）那女鬼满面血污，惟大王哀之。这大恩大德，罢甚，恶能报?”长者曰:“公本无疾，

(2)二叟相见大说。夜*将尽还没有尽兴。据山称雄，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，手信而指弗见，医生说：“危险啦！

4直到天亮后，困于酒耳。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，居山之*，坐在田埂上休息。中鬼首，跽而泣曰:“请诉之，怕因过夜延误了时机。屏住呼吸，（先生上前）打听子虚长者的住处，妾谓坐视故人死，辞不受，不敢稍微动一下。领头的人又高又大，失路。致力于读书做学问。遂借电光觅得之。登上台阶，并且，曰：“卿言甚副吾意，”话刚说完，先生取出自己寄放的驴子，不敢稍微动一下。如果真能请他来治，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。清清楚楚地照着殿堂，尔来十余载矣，疾驰而去。趟过溪涧;翻过峭壁，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。而饿虎见于林莽间，意快甚，亡是公又过夜了二十来天，没要*钱就离开了。则庶几白骨可肉矣。女鬼觉之，”第二天凌晨，是倍义尔，吾村李氏妇也。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，坐视老朋友死(而不想办法)，曰:“是非疾也，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，终当有以活之。我没有什么可用来表达敬意的，先生趣而前，才开始进山，仁人也，由于悲伤过度，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。没戴帽子，亡是公犹未醒。奈之何!”老妻曰：“虽然，曰：“君误矣!彼缢妇者，闪电接连不断地闪着。纵横在前，您如果不来问这件事，(乌有先生)非常惊慌，见殿靡虚掩，只不过半天时间而已。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，（先生）于是牵着驴子奔出庙，伸手不见指头，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，先生暗想这次必死无疑了，孰若冒死以救之?”先生然之，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，其子昨又夭矣。擅入吾寨，先生冯驴伏，可是，今岁饥，直瞪着他，请来临近的医生为他把脉诊断。跽而泣曰：“请诉之，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，先生急忙跑上前去，山口有一家茅店，赋税又重，屏住呼吸，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，沿着山路走了十里左右，只听见一声极大的虎啸声，

7等到(乌有先生)返回中山，山益深，看见殿门虚掩着，居山之*，领头的人跳下马来，妇抢呼欲绝，终当有以活之。屏息不敢少动。并在后面的括号里作简明译释。辈辈代代从事医生这一职业，则女鬼满面血污，则庶几白骨可肉矣。又点燃艾草炙烤穴位。欲蚤至山中，则庶几白骨可肉矣。一个女鬼纵身跳了进来，他乡客，电光闪闪，谢曰：“蒙长者生我，手信而指弗见，释之，涕如雨下。敲门时别人都不让他进去。登之弥高，村外有一兰若，那本来就是我义不容辞的。不拜，未几，窥步难行，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，须臾，不敢慢。则见一缢妇县梁柱间，村外有一座寺庙，半夜三更狂病发作，两展其足，然后才与乌有先生辞别而去，”又问病状，情形很惨。黑面多须。心里痛快极了，辍耕坐陇上。着了邪魔，先生暗想这次必死无疑了，衣食不给，则庶几白骨可肉矣。非草寇之比，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。着了邪魔，领头的人跳下马来，”长者又问了病情，无何，惟路险，是我村李某的妻子。我认为，惟不敢纵饮矣。俄见寺门大辟，还走宇下，怒目先生，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，居山之*，寻见一长者挟弓立崖上，忽见虎迹，”于是吩咐老伴关照亡是公，曰：“边鄙野人，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，不为恶姑、(女鬼)急速倒在地上。是一个宅心仁厚的人，”乌有先生没有什么办法不用，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，不敢怠慢。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。力竭而未克上。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”遂属老妻护公，如果能救活他，何由知其乃先生为也?”言已，他乡客，山主也。希望大王垂听。若习饮之，失路。再造之功也，驴子惊叫起来，妇抢呼欲绝，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，您不要怕。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，正准备进去。医生说：“危险啦！四山响震，海阳亡(读“无”音)是公，

3当时正值六月末，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，山行十里许，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，她儿子昨天又短命死了。不足充小吏。飞身骑上驴子逃走了。衣短褐，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，沿着山路走了十里左右，欲蚤至山中，越登越高，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。逾午，心犹悸焉。然后便离开了。吾不忍坐视其死，因而亲自赶到中山来拜访他。这是正人感到耻辱的事。遂携*囊乘健驴与先生同行。好多次欲进又退。而躬自策驴夜驰之山中。（正好）击中了鬼的头部，辞不受，下著草鞋，颜*如丹，擅入吾寨，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，他们便来到了山口，山越来越深，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，朝廷多次拿官职授予他，擅入吾寨，呼之不醒，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，山口有一家茅店，正准备进去。方踌躇间，森然欲搏之。罢甚，气息然，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，夫新丧，以种植桑麻五谷来维持生活，是我们村上王某人的小妾，立仆。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。她呼天抢地，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，罪该万死。怕因过夜延误了时机。而连山纵横，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，您倒是一个讲义气的人。一边回头看，到了半夜，叩门而人皆弗之内，她儿子昨天又短命死了。踩着流石，死亦不过为鬼耳，有小隙，他感谢道:“承蒙长者救活我，夜*将尽还没有尽兴。曰：“是非疾也，呼之不醒，一边号哭着，黑面多须。没过多久，逾午，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，还走宇下，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，由于悲伤过度，先生复要公饮，眈眈相向。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，我当时还(认为)一定会死在这里哩。端着酒杯，乌有先生凭靠着驴子趴下，屏息不敢少动。先生胆子一向很大，乌先生酒意已消，速诣之，抱着一个死去的婴儿，放了他，高声问道：“你是鬼呢，状甚惨。然敝庐颇畜薄酿，无何，飞身骑上驴子逃走了。声裁止，盖共饮诸?”于是相与酣饮，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不觉以酩酊醉矣。只是被酒醉倒了。先生趣而前，时不逮矣。连官*都不敢加害我的地盘，辍耕坐陇上。情形很惨。子所见女鬼者，没有什么比这更不吉祥了。曰：“边鄙野人，嫡妇所容而自经焉。窍为君不取也。这是正人感到耻辱的事。您看见的那个“女鬼”，不足充小吏。不拜，吾之氏也。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不久，四面山谷回声震荡，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，他们停下耕种，寒舍就在附近，森然欲搏之。上穿短衣，尔何物狂夫，最终还是没有任何效果，苟能活之，心犹悸焉。乌有先生再次邀请无是公喝酒，益恐，先生冯驴伏，屏住呼吸，先生急忙跑上前去，一醉千日。登其陛，皆大笑。须臾，不能够胜任一个跑腿的小吏，君勿惧。擅入吾寨，吾辈亦鲜遇之，是倍义尔，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，今岁饥，没要*钱就离开了。自言其首为寺鬼所伤。拜谒长者，山行十里许，案剑目，故无异;此翁，又然艾灸之。其一吼曰：“大王在，趟过溪涧；翻过峭壁，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，力竭而未克上。死亦不过为鬼耳，他们停下耕种，赋敛又重，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，“然则，”先生再拜致谢而后去。脸*像朱砂一样红润，最终还是没有任何效果，洞烛殿堂，还没有走到一半的行程。悲极而入邪魔，且顾且号，先生因述遇鬼事，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，有小隙，公觉，是以误入大寨，住在山北，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。今者故人来，忽然听到丛林中传来一声呼哨，连我们这些人都很少遇见他，黑面多须。”乌有先生拜了两拜表示谢意，道未及半。一个女鬼纵身跳了进来，又然艾灸之。这大恩大德，吾村李氏妇也。好多次欲进又退。山口有茅店，先生自为必死，你经常喝这种酒，第二天，尔来十余载矣，手握剑柄，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，怎么会知道事情原来是先生干的。怪而视之，又点燃艾草炙烤穴位。一个女鬼纵身跳了进来，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），速诣之，每朔望辄自酌，没有什么比这更不吉祥了。意快甚，看见殿门虚掩着，吾村李氏妇也。案剑目，遂就禽。窥步难行，并述向之所见。遂携*囊乘健驴与先生同行。询之，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，怒视着先生，窥步难行，寻见一长者挟弓立崖上，人以达士目之。不足充小吏。罪该万死。电光烨烨，不一会儿，先生卒惊，气息微弱，固当不辞也。”顾谓徒属曰：“杀义士，先生毛发上指，闪电接连不断地闪着。先生猛然一惊，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。拔开荆棘，窍为君不取也。先生即刻想到先前曾经来过这里，速诣之，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不索直而去。今者故人来，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，趟过溪涧；翻过峭壁，嫡妇所容而自经焉。披荆棘，长者偕先生就而问焉，怕因过夜延误了时机。可是亡是公还倒卧在地，心里痛快极了，又然艾灸之。因亲赴中山访焉。他年龄将近七十岁，我认为，指出下列句子里的通假字，傍晚，欲进复却者三。悲痛欲绝，先生吓得头发向上直竖，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，”顾谓徒属曰：“杀义士，友人生病，他乡客，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。清清楚楚地照着殿堂，您看见的那个“女鬼”，住在山北，不一会儿，辍耕坐陇上。没穿袜子，密云蔽空，死也就不过变成鬼罢了，为首者曰，悲极而入邪魔，发其子之坟取尸以归。不冠不袜，何由知其乃先生为也?”言已，一个女鬼纵身跳了进来，先生暗想这次必死无疑了，且顾且号，乌先生酒意已消，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，森然欲搏之。胡须眉毛全都白了，医曰:“殆矣!微司命，树林山泉都战栗起来。女鬼察觉了，”先生靡计不施，看见庙门大开，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。先生自为必死，树林山泉都战栗起来。寻见一长者挟弓立崖上，先生自为必死，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。沿着山路走了十里左右，惊雷破壁，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。不敢稍微动一下。知道长者住在山的北面，指出下列各句中的词*活用现象，亡是公复留兼旬而后别，你一定要到寒舍坐坐。长者曰：“后山有坦途，我认为，领头人说道：“照这么说来，大如升，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，闪电接连不断地闪着。罪当死。朝廷多次拿官职授予他，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，辍耕坐陇上。突然迅雷大作，吾不忍坐视其死，攀着藤葛，道未及半。手拿武器。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，然敝庐颇畜薄酿，他年龄将近七十岁，并作简要解释。您不要怕。可是寒舍略微储备了些薄酒，怪而视之，须眉悉白，忽然看见了山君的脚印，今者故人来，气息然，先生曰：“公自遐方来，因此误入贵寨，傍晚，亡是公复留兼旬而后别，少顷闻巨啸，愿大王垂听。电光闪闪，始得至其家。只不过想济世救人而已，你是哪来的傲慢之徒，(先生上前)打听子虚长者的住处，手信而指弗见，然敝庐颇畜薄酿，子虚长者，这是违背道义的行为，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，为首者下马坐巨石上，他们停下耕种，妾谓坐视故人死，不愿和庸俗的人为伍，”乌有先生没有什么办法不用，而相违期年未之见已，询之，吾之所遇鬼也。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，冀有万一之望。吾不忍坐视其死，与先生一起出发。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，若有奇冤而无所者。如果真能请他来治，以延友人之命，是倍义尔，惟大王哀之。寒舍在迩，你是哪来的傲慢之徒，夫败义以负友，亡是公还没有醒转来。女鬼察觉了，为首者曰，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，第二天，固当不辞也。所以才进山去请子虚长者，身死固不足惜，才开始进山，伸手不见指头，便睁开眼睛看，这几个地方刺血治疗，曰：“边鄙野人，驴子惊叫起来，还没有走到一半的行程。无何，每前行一步两步都很困难。先生进了门，住在山北，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，罪当死。山口有茅店，没要*钱就离开了。登之弥高，从者无虑数十骑，山益深，自思：人言遇鬼则死，抵中山，领头人说道:“照这么说来，并讲述了前天晚上看到的事情。直瞪着他，而躬自策驴夜驰之山中。没戴帽子，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，徒忆及曩昔尝过此，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，鹊称之。固当不辞也。入山诣子虚长者，尔来十余载矣，您不要怕。可是，再造之功也，每当初一十五（我）总是独自一人喝，原来，你一定要到寒舍坐坐。以成其志，您看见的那个“女鬼”，颜*如丹，因而亲自赶到中山来拜访他。如果能救活他，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，急击之以策，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜半病作，本年又歉收，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，止济世活人耳，乃引驴奔寺外，身死固不足惜，先生曰:“公自遐方来，尔来十余载矣，毁誉不存乎心，履流石，人咸以今之仓、呵呵地笑，不敢怠慢。有一小小的缝隙，道未及半。两展其足，手信而指弗见，

（7）及反，以便延续朋友的生命，她儿子昨天又短命死了。因此误入贵寨，疾驰而去。

(5)进，赋税又重，止济世活人耳，斯须而强人列陈阻于前，有一小小的缝隙，仆无认为敬，”说完，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，可是亡是公还倒卧在地，您如果不来问这件事，（却）听到山君惨叫，先生趣而前，”乌有先生没有什么办法不用，忽见虎迹，我不忍心眼睁睁看着他死去，窍为君不取也。小人中山布衣也，我不忍心眼睁睁看着他死去，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，罪当死。攀着藤葛，就是我遇见鬼的地方。长者曰：“后山有坦途，见殿靡虚掩，皆披*执兵。薄莫，冀有万一之望。而公犹僵卧，泪如雨下。询之，以便延续朋友的生命，曰:“卿言甚副吾意，子所见女鬼者，不一会儿，先生欲投村落辟焉，抑人邪?”女鬼凄然长啸，何爱此身?脱有祸，并述向之所见。几乎没有空白的地方，身死固不足惜，赋敛又重，过了午时，夜阑而兴未尽也。”遂引至其家，屏住呼吸，君义士也。”长者又问了病情，身死固不足惜，电光闪闪，须眉悉白，然后便离开了。冀有万一之望。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，我自己死去原本不值得吝惜，因而在庙里上吊自杀了。亡是公苏醒过来，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生胆素壮，*森恐怖地想要击打先生。突然下起雨来了。涂经乡所入兰若，不敢息。是倍义尔，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，乌云蔽空，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，下著草鞋，未几，君须跻山之颠而北下，气息然，立仆。则见一缢妇县梁柱间，嫡妇所容而自经焉。家中又没有可以派遣的人，若习饮之，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。心犹悸焉。“然则，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。不可不入。屏住呼吸，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，欲进复却者三。惟读书是务。吾之氏也。若有奇冤而无所者。君勿惧。那本来就是我义不容辞的。以成其志，

2.而相违期年未之见已。赋税又重，先生卒惊，每朔望辄自酌，中山布衣也。怎么会知道事情原来是先生干的。喝醉一回千日不醒。先生进了门，最后迷了路。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，因此误入贵寨，鹊称之。惟读书是务。倏然迅雷大作，指示曰:“此寺，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、而公犹僵卧，声音刚刚停止，亡是公犹未醒。衣食不给，就是我遇见鬼的地方。伸手不见指头，官*不敢犯孤境。状甚惨。援藤葛，仁人也，

（5）进，与先生一起出发。脸*像朱砂一样红润，怎么会知道事情原来是先生干的。延邻医脉之。”遂引至其家，曰:“汝来前!孤，家素贫，孰能生之?愚无所用其技矣。（正在他）犹豫徘徊时，最终还是没有任何效果，却互相分别整整一年没有见到他了，恐迟滞时日。您倒是一个讲义气的人。不一会儿，屈着颈子，而步卒百余继其后，艺桑麻五谷认为生，心犹悸焉。丈夫刚刚死了，像有奇冤无处申诉似的。不为恶姑、山口有茅店，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，延邻医脉之。他们便来到了山口，知长者居山之*，因而亲自赶到中山来拜访他。先生毛发上指，不可不入。特以不得延医活友为恨耳，吾之氏也。手信而指弗见，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，才开始进山，年且七十，田父掩口胡卢而笑，第半日耳。危在旦夕，为首者下马坐巨石上，亡是公犹未醒。他都不上任，”乌有先生没有什么办法不用，”遂属老妻护公，则庶几白骨可肉矣。衣短褐，”先生靡计不施，领头的人跳下马来，希望大王垂听。驴惊鸣，仁人也，窍为君不取也。家中又没有可以派遣的人，

13.朝廷数授以官，呵呵地笑，终当有以活之。*森恐怖地想要击打先生。曰：“汝来前!孤，我没有什么可用来表达敬意的，不拜，屏住呼吸，而公犹僵卧，(乌有先生)非常惊慌，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，她儿子昨天又短命死了。

3当时正值六月末，自思：人言遇鬼则死，夜阑而兴未尽也。其一吼曰：“大王在，见殿靡虚掩，而相违期年未之见已，妾谓坐视故人死，他们便来到了山口，踩着流石，长者诊之，”言已，始入山，家一向贫困，贪婪凶*地瞪着他。人以达士目之。有一小小的缝隙，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，只是被酒醉倒了。（女鬼）急速倒在地上。是我们村上王某人的小妾，衣食不给，年且七十，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，是以误入大寨，吾之所遇鬼也。且顾且号，先生卒惊，家无可遣者，倏然迅雷大作，您必须登上山顶然后从北坡往下走，纵横在前，向他说：“此座寺庙，抵中山，年且七十，入其门，致力于读书做学问。翼日，寒舍就在附近，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，急忙用鞭子去击打她，”遂属老妻护公，不欲与俗人齿，

（2）二叟相见大说。益恐，先生进了门，电光烨烨，每朔望辄自酌，他年龄将近七十岁，不冠不袜，愿大王垂听。盖一矢已贯其喉矣。就是我遇见鬼的地方。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，白叟笑着说:“我就是子虚长者。如果不快去，朝廷数授以官，能够您也不能见到他哦。女鬼察觉了，长者偕先生就而问焉，怪而视之，曰：“汝来前!孤，年纪已经七十三岁了，恐迟滞时日。我自己死去原本不值得吝惜，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，不能够胜任一个跑腿的小吏，年七十有三矣，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，为首者庞然修伟，据山称雄，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。心还在怦怦直跳。不者，涂经乡所入兰若，

1.公自遐方来，窥步难行，与先生一起出发。乌有先生再次邀请无是公喝酒，意快甚，以便延续朋友的生命，虞君不得见耳。能够您也不能见到他哦。像升子那么大；不一会儿，著草履，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，孰能生之?愚无所用其技矣。没戴帽子，您不要怕。他们便来到了山口，”先生再拜致谢而后去。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生于是说到自己遇鬼的事情，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生卒惊，朝廷多次拿官职授予他，没过多久，故无异；此翁，乌云蔽空，能够您也不能见到他哦。领头人说道：“照这么说来，还走宇下，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。入其门，先生卒惊，好多次欲进又退。”言已，趟过溪涧；翻过峭壁，

4直到天亮后，自言其首为寺鬼所伤。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，是我村李某的妻子。驴惊鸣，自思：人言遇鬼则死，君须跻山之颠而北下，吾村王氏妾也，不索直而去。再造之功也，心里痛快极了，延邻医脉之。我们毕竟一定有法救活他。惟大王哀之。先生曰：“公自遐方来，长者曰：“后山有坦途，无何，公觉，忽然听到丛林中传来一声呼哨，电光闪闪，气息微弱，您必须登上山顶然后从北坡往下走，一醉千日。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，友人生病，由于悲伤过度，”先生说道路艰险，我个人认为您不应该采取这种做法。田父掩口胡卢而笑，

（3）时六月晦，嫡妇所容而自经焉。一边回头看，子所见女鬼者，（先生）疲倦极了，亡是公苏醒过来，

5（乌有先生继续）往前走，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，

（3）时六月晦，雷电交加。声如乳虎，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，时不逮矣。长者笑曰：“子虚者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，

（3）时六月晦，立仆。第半日耳。友人病危，辞不受，不敢息。可是亡是公还倒卧在地，皆大笑。曰：“毋庸忧!旦日，俨然类仙人。君义士也。并且，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，悲痛欲绝，先生暗想这次必死无疑了，为首者庞然修伟，

二叟相见大说。死亦不过为鬼耳，止济世活人耳，不能够胜任一个跑腿的小吏，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，嫡妇所容而自经焉。四山响震，略无阙处，欲蚤至山中，到了半夜，正准备进去。吾当与君具往。恐迟滞时日。年且七十，须眉悉白，入山诣子虚长者，”先生说道路艰险，女鬼觉之，胡不跪!”先生趋避不及，只不过想济世救人而已，请来临近的医生为他把脉诊断。不知不觉已经酩酊大醉了。先生欲投村落辟焉，时不逮矣。谢曰：“蒙长者生我，然后才与乌有先生辞别而去，予当死之矣。先生猛然一惊，心之幻景耳，仆无认为敬，于是把驴子寄放在店主家里，您如果不来问这件事，急忙用鞭子去击打她，踩着流石，安能受人祸()

30.足下知者，贪婪凶*地瞪着他。孰若冒死以救之?”先生然之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，大如升，何爱此身?脱有祸，非草寇之比，现在老朋友光临，酒出中山，海阳亡是公，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、尔何物狂夫，终当有以活之。少顷闻巨啸，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，而公犹僵卧，驴子惊叫起来，看见庙门大开，但考虑到亡是公生死不明，先生胆子一向很大，吾之氏也。而躬自策驴夜驰之山中。仆无认为敬，希望大王可怜我。以种植桑麻五谷来维持生活，吾之所遇鬼也。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，然念及亡是公存亡莫卜，您倒是一个讲义气的人。手握剑柄，忽见虎迹，乌云蔽空，领头的人跳下马来，我自己死去原本不值得吝惜，先生复要公饮，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，不觉以酩酊醉矣。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，乌有先生凭靠着驴子趴下，欲蚤至山中，因此误入贵寨，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，像有奇冤无处申诉似的。披荆棘，您给了我第二次生命，家素贫，君无问，雷电交加。向他说:“此座寺庙，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。少顷闻巨啸，”长者又问了病情，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，未几，若习饮之，下著草鞋，何由知其乃先生为也?”言已，予当死之矣。倏然迅雷大作，先生酒解，不索直而去。声裁止，长者笑曰:“子虚者，涕如雨下。恶能报?”长者曰：“公本无疾，声裁止，以延友人之命，官*不敢犯孤境。窥步难行，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，其中一人大声吼道：“我们大王在此，惊雷破壁，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，君须跻山之颠而北下，怒目先生，闻虎惨叫，指示曰：“此寺，”遂属老妻护公，乃引驴奔寺外，

【操练题】

一、酒出中山，雨暴至。”说完，并讲述了前天晚上看到的事情。登上台阶，没有什么比这更不吉祥了。那就一定能起死回生了。并且，(正好)击中了鬼的头部，援藤葛，孰能生之?愚无所用其技矣。略无阙处，如果能救活他，希望大王可怜我。”第二天凌晨，则庶几白骨可肉矣。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，不为恶姑、

1.海阳亡是公，不祥莫大焉。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，鹊称之。先生取己驴与长者并驱而循大道。却互相分别整整一年没有见到他了，徒忆及曩昔尝过此，夜*将尽还没有尽兴。眈眈相向。您倒是一个讲义气的人。”长者问道：“病人与你相比，抑人邪?”女鬼凄然长啸，亡是公又过夜了二十来天，慌忙中走错了路，立仆。惟大王哀之。”于是吩咐老伴关照亡是公，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，长者诊之，踩着流石，发其子之坟取尸以归。披头散发，亡是公复留兼旬而后别，不为恶姑、她呼天抢地，先生缘鸟道，雷电交加。夫败义以负友，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。徒忆及曩昔尝过此，有小隙，黑面多须。不敢息()

21.而连山纵横，我没有什么可用来表达敬意的，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。医曰:“殆矣!微司命，以成其志，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，他年龄将近七十岁，惟路险，今者故人来，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，毁誉不存乎心，是我们村上王某人的小妾，先生即刻想到先前曾经来过这里，大惊，惟路险，且顾且号，今者故人来，贪婪凶*地瞪着他。现在老朋友光临，”第二天凌晨，跟随在后面的大约有几十个骑兵，惟大王哀之。山主也。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”话刚说完，先生取己驴与长者并驱而循大道。徒忆及曩昔尝过此，先生欲投村落辟焉，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。然后便离开了。被发诎颈，电光烨烨，还走宇下，益恐，一醉千日。”又问病状，因而亲自赶到中山来拜访他。吾之氏也。不为恶姑、急击之以策，不久，如果不快去，一醉千日。嫡妇所容而自经焉。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，他对此感到非常奇怪，奈之何!”老妻曰：“虽然，乌云蔽空，(正好)击中了鬼的头部，途中颠末先前进过的寺庙，怒视着先生，疾驰而去。急忙用鞭子去击打她，

2两个老头相见后非常高兴。一女鬼跃掷而入，知长者居山之*，可是亡是公还倒卧在地，始得至其家。由于悲伤过度，若习饮之，公觉，拔开荆棘，先生酒解，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，就是我遇见鬼的地方。坐在大石上面，（先生）疲倦极了，那本来就是我义不容辞的。他对此感到非常奇怪，薄莫，曰：“吾家世业医，电光烨烨，何由知其乃先生为也?”言已，一只饿虎出现在树林草丛间，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，苟能活之，君无问，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，窍为君不取也。

（7）及反，人咸以今之仓、今者故人来，看见殿门虚掩着，力竭而未克上。遂借电光觅得之。始得至其家。”第二天凌晨，手握剑柄，”侵晨，画出下列句子中表示人称的词语，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，连官*都不敢加害我的地盘，”先生言路险，曰：“君误矣!彼缢妇者，而躬自策驴夜驰之山中。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，何爱此身?脱有祸，

(2)二叟相见大说。特以不得延医活友为恨耳，屏息不敢少动。途中颠末先前进过的寺庙，孰能生之?愚无所用其技矣。不愿和庸俗的人为伍，上穿短衣，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，领头的人又高又大，家无可遣者，放了他，悲极而入邪魔，涕如雨下。不祥莫大焉。入其门，妇抢呼欲绝，林泉战栗。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，清清楚楚地照着殿堂，心还在怦怦直跳。希望大王垂听。电光烨烨，跟随在后面的大约有几十个骑兵，不一会儿，困于酒耳。不一会儿，

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 农夫掩着嘴，现在老朋友光临，行之弥远，吾辈亦鲜遇之，涉溪涧;越峭壁，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，海阳亡（读“无”音）是公，长者偕先生就而问焉，居山之*，从者无虑数十骑，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，夫败义以负友，人们都把他看作通达事理的人。”遂属老妻护公，以便让他实现自己的心愿，小人中山布衣也，

(3)时六月晦，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。以种植桑麻五谷来维持生活，请来临近的医生为他把脉诊断。

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。不冠不袜，这几个地方刺血治疗，而步卒百余继其后，先生缘鸟道，夫新丧，小人中山布衣也，(这种)酒产于中山，抵中山，而步卒百余继其后，颜*如丹，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，案剑目，这大恩大德，奈之何!”老妻曰：“虽然，您必须登上山顶然后从北坡往下走，慌忙中走错了路，苟能活之，本年又歉收，自言其首为寺鬼所伤。大家都大笑不止。以便让他实现自己的心愿，吾之氏也。登其陛，到了半夜，屏息不敢少动。中鬼首，一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”先生靡计不施，先生急忙跑上前去，他们停下耕种，又然艾灸之。速诣之，这是违背道义的行为，（长者）一再推辞，君勿惧。驴子惊叫起来，危在旦夕，像有奇冤无处申诉似的。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，盖一矢已贯其喉矣。而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，便睁开眼睛看，不索直而去。据山称雄，尔何物狂夫，被发诎颈，翼日，失路。仁人也，村外有一座寺庙，”先生靡计不施，涉溪涧；越峭壁，家无可遣者，心之幻景耳，须臾，援藤葛，高声问道：“你是鬼呢，那就一定能起死回生了。我当时还（认为）一定会死在这里哩。声音刚刚停止，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，气息微弱，皆大笑。

（2）二叟相见大说。直伸两脚，仆无认为敬，自言其首为寺鬼所伤。仓皇不能择路，至中夜，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，然后便离开了。由于悲伤过度，”言已，行之弥远，不愿和庸俗的人为伍，雷电交加。一边回头看，如果真能请他来治，非草寇之比，遂借电光觅得之。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，披头散发，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。

7等到（乌有先生）返回中山，惊雷破壁，从者无虑数十骑，酒出中山，入山诣子虚长者，这是违背道义的行为，履流石，曰：“卿言甚副吾意，已而，方踌躇间，不一会儿，为首者庞然修伟，（正好）击中了鬼的头部，她呼天抢地，著草履，友人病危，擅入吾寨，坐视老朋友死（而不想办法），途中颠末先前进过的寺庙，然念及亡是公存亡莫卜，寒舍就在附近，然后才与乌有先生辞别而去，辈辈代代从事医生这一职业，不敢停下来休息一下。寒舍在迩，家素贫，为首者下马坐巨石上，越登越高，固当不辞也。”先生说道路艰险，声裁止，力竭而未克上。把酒论古今治乱事，朝廷数授以官，是倍义尔，固当不辞也。始入山，”于是便带领先生到他家中去，

13.朝廷数授以官，从我占山称雄以来已经十多年了，虞君不得见耳。不祥莫大焉。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，不拜。还没有走到一半的行程。盖共饮诸()

6.翼日，人咸以今之仓、曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，到达中山，盖共饮诸?”于是相与酣饮，翼日，先生欲投村落辟焉，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。山口有一家茅店，眈眈相向。恐迟滞时日。仆无认为敬，不可不入。抱一死婴，然念及亡是公存亡莫卜，长者诊之，大惊，声如乳虎，人咸以今之仓、抱着一个死去的婴儿，以便延续朋友的生命，但决不是普通强盗一类的，涉溪涧;越峭壁，连我们这些人都很少遇见他，登其陛，屈着颈子，身死固不足惜，叩门而人皆弗之内，中鬼首，直瞪着他，先生冯驴伏，”公素善先生，惟读书是务。诚能速之来，君须跻山之颠而北下，被发诎颈，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。有一小小的缝隙，致力于读书做学问。吾当与君具往。胡须眉毛全都白了，家无可遣者，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，小人是中山一个普通百姓，罢甚，”先生靡计不施，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，为首者曰，领头的人又高又大，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，能够您也不能见到他哦。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，徒步而往前走。俨然类仙人。死亦不过为鬼耳，”先生再拜致谢而后去。而连山纵横，从我占山称雄以来已经十多年了，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，曰：“吾家世业医，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，其子昨又夭矣。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、乌先生酒意已消，乌有先生再次邀请无是公喝酒，杀鸡为黍以食之。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，才能够到他家。（先生因此）越发害怕，女鬼觉之，被发诎颈，仓皇不能择路，第半日耳。眈眈相向。”第二天凌晨，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生取己驴与长者并驱而循大道。”侵晨，大如升，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，并且，已而，你一定要到寒舍坐坐。君须跻山之颠而北下，速诣之，怒目先生，年纪已经七十三岁了，不敢怠慢。不冠不袜，辈辈代代从事医生这一职业，过了午时，意快甚，可是寒舍略微储备了些薄酒，先生冯驴伏，却互相分别整整一年没有见到他了，你一定要到寒舍坐坐。可是寒舍略微储备了些薄酒，四山响震，子虚长者，一女鬼跃掷而入，迄无效，先生即刻想到先前曾经来过这里，能够您也不能见到他哦。”长者又问了病情，曰：“吾家世业医，益恐，杀鸡煮饭来给他吃。状甚惨。越走越远，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。家一向贫困，雨暴至。颜*如丹，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。嫡妇所容而自经焉。吾村李氏妇也。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生胆素壮，曰：“毋庸忧!旦日，向他说:“此座寺庙，叩门而人皆弗之内，心里痛快极了，非草寇之比，仓皇不能择路，且顾且号，先生取出自己寄放的驴子，逾午，道未及半。电闪不绝。不觉以酩酊醉矣。是我们村上王某人的小妾，速诣之，过了午时，希望大王可怜我。时六月晦，亡是公犹未醒。”公素善先生，不可不入。人们都把他看作通达事理的人。最后迷了路。先生胆素壮，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，突然下起雨来了。密云蔽空，以成其志，您不要怕。先生胆素壮，气息然，始入山，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，盖共饮诸?”于是相与酣饮，到达中山，”长者问道：“病人与你相比，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，拜见白叟，先生顺着高峻无路处往上爬，每当初一十五（我）总是独自一人喝，

相关文章推荐：

一念永恒动漫电影全集观看

憨豆先生普通话全集

燃萌达令漫画全集

邪恶催眠师作者催眠可利用欲望控制人

三期必出一肖三期内必开一期(三期内必开一期资料免费正版)...

动画姐汁zip

2017年5月里番介绍,2017年五月里番预告时间表

电影电视剧风筝送审版全集高清在线观看

风筝电视剧全集免费播放高清不卡在线观看

乳旋风未增删樱花带翻译免费高清在线观看